找到相关内容2133篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 佛教成语汇编(三)

    此事出何经何人传之,大藏所收之经论不记此事,隋唐之宗匠亦无言此事者,惟唐德宗末,金陵沙门慧炬撰宝林传,夸大其宗,始记此事。其后至宋,人天眼目,无门关,五灯会元,广灯录,联灯会要等诸书亦记之,此外拈之颂...  解铃还须系铃人  比喻谁做的事有了问题,仍须由谁去解决。《指月录》卷二十三:“金陵清凉泰钦法灯禅师在众日,性豪逸,不事事,众易之。法眼(禅师)都契重。(法)眼一日问众:‘虎项金铃,是谁解得’?众无...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22091065495.html
  • 国禅学的发展(上)

    一代传一代,传到二十八代,便是菩提达摩。达摩在梁武帝时(西元520或526年)到广东。从广东到金陵(南京),见过梁武帝。因为武帝不懂“正法眼藏”,于是达摩渡江而去,并且有“一苇渡江”的传说。渡江后,至...

    胡适

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22102665578.html
  • 僧侣在中国书法艺术上的贡献(续完)

    八年十月一日至金陵,  “帝问曰:朕即位以来,造寺写经度僧不可胜纪,有何功  德?师曰:并无功德。帚曰:何以无功德?师曰:此但人天  小乘有漏之因。如影随形,虽有非实。帝曰:如何是真功  德?答曰:...

    田光烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22102865581.html
  • 历代感应传通鉴

    故事均立有标题。   卷上,“明舍利表塔”。分为二节:前叫叙西罟会稽邓塔缘、东晋金陵长干塔缘、石赵青州东城塔缘、姚秦河东蒲坂塔缘、周岐州南塔缘、齐代州城东古塔缘、隋益州...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104565600.html
  • 略论楞伽师、楞伽禅与中国禅宗

    “摩法虚宗,玄旨幽赜”,这从一个侧面揭示了达摩禅融会般若而不追求形式,重视理悟而玄妙难测的特点。达摩初到中土,先至金陵,而当时南方佛教经竺道生等人的倡导,涅檠佛性论广泛流行,...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22115765680.html
  • 律宗史略(二)

    ,最为知名。  释昙瑷,金陵人,自幼及长,以听涉驰名,数论时宗,并经陶述,而威严群小,不妄登临,由足名重名邑,同例钦仰,以戒律处世,住持为要,乃从诸讲席,专师十诵,功绩既著,学观斯张,自尔恒常元匠,镇...

    刘果宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22382666077.html
  • 智顗学说的传承及湛然对天台宗的发展

    主观意愿。尝云:“欲以先师禅慧授于学人,故留滞陈都,八年弘法。诸来学者,或易悟而早亡,或随分而自益,无兼他之才。……再负先师百金之寄。”可见其在金陵弘法之时,即抱有将受于慧思之“禅慧”传授于人并由此而...

    董平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403966217.html
  • 汪希教授著:伦理生活化(2)

    。历史的例证很多。朱元璋最初以金陵一隅之地建国,东要抗吴,西须抗汉,北得抗元。他能低其姿态,灵活应对,终得各个击破,而获全胜。  后金崛起于东北部,应付强邻,颇能灵活运用,不摆高姿态,最后得开一统的...

    汪希教授

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424566307.html
  • 论太虚大师与民国宁波佛教

    清季著名丛林江苏镇江金山寺禅堂修学的机会,决定走出禅堂而改入学堂,一度前往杨仁山居士(1837—1911)于1907年在金陵刻经处开设的一座新式佛教学堂——祗洹精舍...

    陈永革

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22430466323.html
  • 椤伽宗考

    之。……遂使庸。蜀禅法自此大行。久之还金陵,复住开善。……不久卒于开善寺,春秋六十有一,即普通五年(五二四)也…疾亟之时,有劝修福者,副力疾而起,厉声曰,“发财延命,去道远矣。房中什物,并施招提僧。身...(《宋僧传》八,检陵法持传》,“时黄梅[弘忍〕谢缘去世,谓弟子玄统日,后传吾法者,可。有十人,金陵法持,即其一也。”此人不在玄睛所记十人之内。但法持是牛头一系的柜子,本传记他上承惠方,下传智威,与李华...

    胡适

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22433666353.html